文言文，薛谭学讴的翻译（文言文，薛谭学讴的翻译）

文言文，薛谭学讴的翻译？

意思如下：

        薛谭跟着秦青学音乐，没有彻底的掌握，自认为把秦青的知识全部学会了，就想要回去。

秦青没有阻止，唱着悲歌，声音震动了林木，响彻了行云。

薛谭想继续和秦青学唱歌，后来终生不敢再提回去。

文言文，薛谭学讴的翻译？

意思如下：

        薛谭跟着秦青学音乐，没有彻底的掌握，自认为把秦青的知识全部学会了，就想要回去。

秦青没有阻止，唱着悲歌，声音震动了林木，响彻了行云。

薛谭想继续和秦青学唱歌，后来终生不敢再提回去。

薛谭学讴翻译薛谭乃谢求反，终身不敢言归”什么意思？

于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

拓展资料

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《列子·汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。

文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其中的规律与奥秘。

就好比四方八荒的政风民俗，彼此相异却未足为奇，因为它们都是在不同的人文地理环境下“默而得之，性而成之”，属于自然而然的产物，万事万物既然不可以凭借有限的耳闻目见来臆断其是非有无，那么通达大道的至理名言自然也无法按照惯常思维去理解其深刻内涵。

所以列子有以詹何持钩、扁鹊换心等寓言故事来譬喻为人处世所必须葆有的平衡状态，亦既“均”。

薛谭学讴翻译薛谭乃谢求反，终身不敢言归”什么意思？

于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

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《列子·汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。

文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其中的规律与奥秘。

就好比四方八荒的政风民俗，彼此相异却未足为奇，因为它们都是在不同的人文地理环境下“默而得之，性而成之”，属于自然而然的产物，万事万物既然不可以凭借有限的耳闻目见来臆断其是非有无，那么通达大道的至理名言自然也无法按照惯常思维去理解其深刻内涵。

所以列子有以詹何持钩、扁鹊换心等寓言故事来譬喻为人处世所必须葆有的平衡状态，亦既“均”。

薛谭学讴的读音及意思？

1.读音为xuētánxuéōu，意思是指传统的中国民间艺术形式之一，即用说唱的方式来讲述故事或歌颂英雄事迹。

2.薛谭学讴是中国传统文化的一部分，它是一种口头传承的艺术形式，通常由一位讴歌者用说唱的方式来讲述故事或歌颂英雄事迹。

这种艺术形式在中国历史上有着悠久的传统，被广泛地应用于各种场合，如祭祀、婚礼、葬礼等。

它不仅是一种文化遗产，也是一种重要的民间艺术形式。

3.薛谭学讴是中国传统文化的重要组成部分，它具有丰富的文化内涵和历史价值。

通过学习薛谭学讴，我们可以更好地了解中国传统文化和历史，同时也可以加深对中国民间艺术的认识和理解。