打坐念佛入定的诀窍（打坐念佛意守丹田不住请教高人有何妙招）

打坐念佛入定的诀窍？

1.双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。

脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。

肩张，两肩应舒张下垂，但不要挺胸。

2.手结定印于脐下，把左手放在右手下面，大拇指随意有意的碰在一起，放于脐下。

头中正，下巴稍微往前低一点点，后脑稍微向后收放，稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。

3.双眼微闭，打坐时先把两目定住了，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光勿下垂，把两眼定住，一片光明，才合规矩。

舌舔上腭，舌头前半部稍微舔抵上腭。

打坐念佛意守丹田不住请教高人有何妙招？

丹田不如改成安般念法门。

佛说能成大果。

得大利益。

守不住，就经常去守，形成习惯就好了。

集中你的心念，坚定的观想这个目标。

每天都必须固定时间去做。

到了熟练后，等到了心念集中的时候，你就会有禅相出现就心念放禅相，而放弃呼吸相，这个有个转换过程。

最后禅相熟练，就进入真正的观的阶段。

那以后慢慢在学，第一个阶段最难过。

要坚持。

坚持。

头痛脑涨就休息下要松紧适合。

子午时不能念经打坐吗？

可以的任何时间都行的不止可以还有叫活子时的说法就是任何时间都是子时

打坐时默默念咒可入定吗？

其实无需念咒，静心即可入定。

禅定，又名「三昧」，所谓「念佛三昧，三昧之王。

」「禅」「定」亦即「止」「观」，止是放下，观是看破。

禅定是指「心一境性」，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。

打坐时该怎么观想？

在打坐中要做到三结合：

念佛、观想、数息。

你从一数到一百，心静下来之后你就做光明想，想佛。

光明照到自己，照到自己的六亲眷属、大地众生，乃至三途：

地狱、饿鬼、畜牲，光明遍照。

光明遍照就是毗卢遮那佛的境界了，这个境界大得很，也就是《华严经》讲的境界，在这中间，你不要着相，顺其自然，一直念下去，观想下去，久而久之心静下来了，心静就定，有定就有慧，有慧慢慢就悟了。

但是不要求急，像弹琴一样，弹得过于急了就容易断，慢了就听不出声调，要缓缓的，平平和和的。

你要是这样用功啊，对身体很好，心里也越来越安静，功夫慢慢就加深，这是个很简单的办法。

念佛结合观想，做慈悲观、光明观，两个结合起来，力量很强大。

内心念佛，观想佛像，而且不要自私，不要只是我个人要求生西方，那就要不得，要想到你的六亲眷属，想到你的朋友师长，想到一切众生，甚至想到三恶道的众生，心胸广大，这就是菩提心嘛，也叫广大心，有这个广大心，这个功德就大得很。

《金刚经》讲：

不着相布施，其福德不可思量。

不执相而修广大心，这个福德就不可思量。

如是观想时，心里散乱，或者疲倦了，可下座休息一下或者进行礼拜。

动与静结合起来，久而久之动中就有静，哪怕你在众人中、闹市中，都能保持静态。

动中有静，这就是禅定功夫，任何外境都动不了，也就有了定力。